#livre associação

[portaltributario]

Advogada Associada não Obtém Vínculo de Emprego com Escritório de Advocacia

Para a 8ª Turma do TST, a nulidade do contrato de associação depende da demonstração de vício de consentimento. A Oitava Turma do Tribunal Superior do Trabalho afastou o reconhecimento de vínculo empregatício entre uma advogada e dois escritórios de advocacia pertencentes ao mesmo grupo econômico. Segundo o colegiado, a contratação sob o regime de associação é lícita, e sua nulidade depende da…

[edsonjnovaes]

Lançamento exclusivo: Resistência Mbya 1.2

Não digo isso com a intenção de julgar outros povos, mas sei que meu povo é um exemplo a ser seguido, e uma inspiração de resistência e minha intenção é exaltar meu povo. Por isso não temos medo. Os que se rendem, no universo, são minoria, sempre foram , pq nosso Nhanderu hete é o mais poderoso. Resistência Mbya – 2024 set 16 Jdewete! Artista, guardião da Mata Atlântica, ARTivista independente…

[pt-tiagosantos]

2.º Ciclo "Cinema e Direito"

O 2.º ciclo “Cinema e Direito” realiza-se na Casa do Cinema de Coimbra, de 18 Janeiro a 14 de março sempre às 21:00, com três sessões com entrada livre. Esta co-organização dos Caminhos do Cinema Português, Sindicato dos Magistrados do Ministério Público, Direcção Regional do Centro da Associação Sindical dos Juízes Portugueses, o Conselho Regional de Coimbra da Ordem dos Advogados e a Faculdade…

[psicostudy]

Associação Livre e Atenção Flutuante

> Associação Livre: Paciente falar tudo aquilo que lhe vier a mente, sem selecionar previamente os conteúdos aos quais ele acha que seja favorável ou não.

Na psicanálise, o objeto de estudo é o inconsciente. Dessa forma, quando o paciente seleciona os assuntos no qual ele quer falar ele está atuando com a consciência (de forma que domina os conteúdos), e o ideal, dentro do tratamento psicanalítico, é que seja desvendado os conteúdos recalcados e entender qual o significado atribuído a essas manifestações psíquicas.

A associação livre não é trabalhada a partir do campo da indução de memórias, pois, a partir dessa tentativa de lembranças, podem surgir memórias falsas ou modificadas para encobrir o material inconsciente.

> Atenção Flutuante: Atenção voltada para tudo aquilo que escapa do que é consciente. Escuta livre: sem o uso de registros como anotações, tentativas de memorizar durante a sessão. As anotações devem ser feitas apenas APÓS as sessões.

Dentro da atenção flutuante, o lembrar excessivo do analista pode assustar o paciente - o ideal é que permaneça no lugar de não saber: a repetição irá acontecer eventualmente.

O analista, ademais, também deve perceber o material que foge daquilo que é convencional ou “comum”. Excessos e faltas, repetições são relevantes para o acesso e entendimento ao material inconsciente. A escuta livre ajuda a identificar melhor o papel que esses significantes desempenham para o sujeito e ao que isso está associado.

[ethcl]

WANTED CONNECTIONS.

Abaixo do read more estão listadas algumas de conexão que gostaria de desenvolver. Informações importantes: Ethel é changeling do quadrante dos cavaleiros, tem 29 anos e se especializa atualmente em draconologia. Todas as ideias são sempre bem-vindas, e caso se interesse por algo, só me chamar no chat!

1. Quando mais novos, Ethel e MUSE dividiram uma experiência traumática. Desde então, eles são o suporte um do outro em momentos de dificuldade, especialmente quando se trata de coisas vergonhosas ou pouco honrada.

2. Em vários momentos durante a formação de ambos em Wulfhere, MUSE e Ethel se cruzaram e quase foram responsáveis pelo fracasso (e experiências de quase-morte) um do outro. Por isso, os dois têm uma rivalidade antiga e repleta de mágoas. (exclusivo para changelings)

3. Quando se conheceram na mudança para Hexwood, MUSE não demorou para perceber que Ethel não divide muitos dos preconceitos do seu grupo. MUSE usa isso a seu favor, para tentar descobrir segredos ou vantagens sobre os changelings. (exclusivo para khajols)

5. MUSE e Ethel mantinham uma amizade secreta, com encontros discretos e correspondências reservadas, já que MUSE é umx nobre notórix entre os khajols e era mais simples manter sua associação com changelings em segredo. Com a união dos grupos em Hexwood, entretanto, eles enfrentam uma tensão: manter a discrição ou simplesmente fingir que não se conhecem? (exclusivo para khajols)

4. MUSE e Ethel se conheceram em território neutro e eram simplesmente amigos, sem muitas interferências de suas identidades ou grupos. Porém, MUSE destratou Ethel publicamente em meio aos seus amigos sem motivo aparente, e agora tenta consertar a situação por arrependimento pelo ocorrido. (exclusivo para khajols)

6. MUSE conhece Ethel há muito tempo e são amigos de longa data; naturalmente, é alguém com quem ela sempre se sentiu livre para conversar e desabafar. A maior questão aqui é que MUSE a compreendia até demais, a ponto de deixá-la confortável o suficiente para não perceber que estava se apaixonando por ele até que fosse tarde demais. Possibilidades aqui: os sentimentos nunca foram mútuos e os dois decidiram manter somente amizade, ou então MUSE sequer chegou a saber sobre o afeto de Ethel. Bonus points se for alguém que abertamente não possui interesse em se relacionar, ou então apaixona-se facilmente por qualquer outra pessoa.

7. Ethel possui admiração tremenda por MUSE, seja por conquistas, personalidade ou simplesmente pela pessoa que é. Frequentemente fica nervosa em sua presença e algumas vezes já se enrolou por tentar impressionar MUSE. 

8. Não é a primeira vez que Ethel se vê de frente a um caso de afeição não correspondida, mas detesta ter uma paixonite em MUSE nesse ponto da vida. Desde que percebeu esse sentimento, ela tenta evitá-lo para ver se consegue se livrar do inconveniente por pura teimosia.

[maraudershqs]

“pela primeira vez em muitas gerações, hogwarts organizará um evento externo”. quem ouviu burburinhos sobre esse fato isolado provavelmente se encheu de entusiasmo e ajudou a espalhar os boatos – que variavam de opções sensatas até as mais absurdas –, teorizando sobre qual seria o importante acontecimento que levaria uma escola tão historicamente privada como hogwarts a abrir suas portas. o suspense durou semanas, mas finalmente a revelação veio na manhã daquela sexta-feira, através de um comunicado oficial: realizada em parceria com a associação comercial de hogsmeade, hogwarts será responsável pela feira de profissões e carreiras mágicas do ano de 1979. 

o evento será sediado no vilarejo de hogsmeade e contará com importantes representantes das mais diversas carreiras mágicas, com o intuito de “auxiliar os alunos do último ano no fascinante processo do início da vida adulta”, nas palavras do diretor albus dumbledore. a expectativa é que o evento receba bruxos de toda a grã-bretanha além da comunidade interna da escola de magia, movimentando o comércio local ao mesmo passo que enriquece a experiência dos estudantes. várias lojas estão com promoções especiais para estimular o consumo e algumas montaram até barraquinhas de degustação, com decorações dedicadas e cartazes mágicos. além disso, os alunos interessados podem se inscrever na lista para excursões ao ministério da magia e ao hospital st mungus, que serão realizadas ao final da semana.  por toda a extensão do evento, que está marcado para durar sete dias, os alunos do sétimo ano serão dispensados de suas atividades do período da tarde para que possam aproveitar as atrações educativas, tendo suas aulas condensadas somente pela manhã. entre os estudantes, a feira divide opiniões: há quem diga que já se decidiu sobre sua carreira e que preferia usar o tempo para estudar para os NEWTs, sem os quais tal carreira seria impossível de toda forma. outros afirmam que a copa de quadribol é muito mais importante do que perambular por aí escutando chatices burocráticas. entretanto, o que prevalece é o entusiasmo para o evento, mesmo que seja somente para ser liberado de suas classes. 

informações ooc

bem-vindos a hogwarts! apesar de ter duração de sete dias em ic, em ooc o evento irá das 19:00h de hoje, 07/06, até o domingo (16/06) às 23:59h, podendo ser estendido se necessário.

vocês podem interagir livremente em qualquer dia do evento, inclusive nas dependências do ministério ou do st mungus para os personagens que participarão das excursões. não há necessidade de comunicar a central sobre isso, mas podem perguntar caso haja qualquer dúvida. vou liberar páginas com mais detalhes sobre ambos para vocês se situarem melhor para interações.

como o evento ocorrerá em ic somente em um dos períodos, vocês também são livres para fazer interações que não ocorram necessariamente na feira, mas menções e participações diretas são encorajadas.

como de costume, sugestões e feedback são apreciados! a ideia é que o rp seja feito para vocês e também por vocês, então saibam que a inbox e o chat estão sempre abertos.

[menterefletida]

Boa Noite Punpun

Existencialismo

Como o mangá “Boa Noite Punpun” de Inio Asano incorpora a corrente filosófica do Existencialismo.

Boa Noite Punpun, Capítulo 16 — Punpun em um diálogo interno com “Deus”.

“Condenado porque não se criou a si próprio; e, no entanto, livre, porque uma vez lançado ao mundo, é responsável por tudo quanto fizer.” — Jean-Paul Sartre

contém spoilers!

Boa Noite Punpun - Contextualização

Existencialismo

Boa Noite Punpun, Capítulo 16 — Punpun lembrando do passado.

 O mangá segue Punpun ao longo de seu crescimento, dividindo a história em cerca de 4 fases de sua vida: escola primária, escola secundária, colégio e sua vida adulta. 

Punyama Punpun é filho único de uma família disfuncional, com um pai alcoólatra e violento e uma mãe suicida. Punpun é majoritariamente representado pela caricatura de um pássaro branco sem asas, mas essa representação muda frequentemente ao longo da história para expressar seu estado de espírito, e assim como Punpun, seus familiares também são representados da mesma forma.

Apesar de no início Punpun aparentar ser um garoto inocente, não demora para que ele cresça e descubra os prazeres mundanos, distorcendo tanto suas ações como sua mentalidade.

Boa Noite Punpun - Contextualização

Existencialismo

A vida de Punpun muda completamente quando, aos 11 anos, uma nova garota chamada Aiko muda-se para a escola em que Punpun estuda. Foi amor à primeira vista, mas Punpun não consegue manter uma promessa que os dois fizeram de ir à outra cidade juntos, por consequência, a relação entre os dois se desfaz.

O primeiro caso de "violência doméstica" acontece e os pais de Punpun se separam. Ao decorrer da obra, fica claro que tudo não passou de um surto que sua mãe teve, e seu pai apenas tentou impedi-la de machucar a si mesma ou a Punpun, mas acabou levando a culpa pelo ocorrido.

O tio materno de Punpun – Yuuichi Onodera – muda-se para cuidar dele, já que sua mãe foi hospitalizada graças ao “ataque” de seu pai, e o mesmo decidiu ir embora. Yuuichi tornou-se uma pessoa importante em sua vida, pois sempre esteve lá para o ajudar, coisa que seus pais não conseguiram fazer muito bem. Yuuichi ensinou para Punpun um “encantamento” para chamar Deus, algo que Punpun faz durante toda a obra, um “Afro Deus” aparece para ensinar Punpun a como agir para ter uma vida normal. Gradualmente, esse “Afro Deus” é revelado como a manifestação dos pensamentos mais obscuros de Punpun, já que sempre aparece falando coisas sem sentido e perturbadoras.

Boa Noite Punpun, Capítulo 28 — Monólogo do Afro Deus.

À medida que Punpun vai crescendo, ele resolve tornar-se independente, e o mesmo nutre um ódio pela mãe, mesmo com a morte da mesma, Punpun ainda não consegue sentir afeto por ela, e acaba recusando uma enorme quantia de dinheiro que ela havia guardado no banco, deixando esse dinheiro com o seu tio e sua esposa.

Mesmo alcançando a maioridade, Punpun não consegue sentir-se completo e vive em uma monotonia procurando por algo: Aiko. A garota por quem apaixonou-se aos 11 anos, e por ironia do destino, consegue encontrá-la e os dois permanecem juntos por algum tempo.

Boa Noite Punpun - Associação

Existencialismo

Boa Noite Punpun retrata – de forma agonizante – o existencialismo e nos faz questionar qual o sentido de estarmos aqui. Punpun é um personagem passivo, e sofre passivamente tudo o que o destino lhe impõe, a dificuldade que Punpun tem em entregar-se às suas emoções o impediu de desenvolver-se e viver “corretamente”, mas é justamente a angústia e ansiedade que Punpun mostra estar passando que o encaixa no existencialismo.

Angústia existencial, fugas temporárias do sofrimento diário por meio de relações rasas e a vontade de encaixar-se em um mundo que parece estranho, um mundo que aparenta não ter sido feito para você. Punpun não teve uma vida satisfatória, as consequências de ter sido negligenciado pelos seus pais iriam aparecer mais cedo ou mais tarde.

Na vida adulta, Punpun afunda em uma depressão que parece não ter fim, mesmo após ter reencontrado seu primeiro amor, mesmo depois de tê-la salvado de sua mãe abusiva, mesmo depois de vê-la morta em sua frente, Punpun não consegue dar um fim à sua existência. Ele vive cada dia miseravelmente, desorientado. 

Se Punpun era gentil e cuidadoso quando criança, por não pensar em si nem por um momento – apenas nos outros – ele tornou-se um adulto egocêntrico e inconsequente. Por não criar um caminho para seguir na vida adulta, continuou apenas a existir de forma irresponsável, desfrutando uma vida egoísta de prazeres fúteis, como se fosse o ápice de sua liberdade. A liberdade que Punpun tanto sonhou em ter acabou por torná-lo um adulto miserável.

Nós damos significados para nossas vidas e nós as construímos, somos livres para escolher mergulhar no sofrimento ou buscar a felicidade com as nossas próprias mãos. Foi justamente isso que Punpun não conseguiu fazer. Culpando terceiros e distanciando-se do mundo, Punpun agora vive tranquilamente na intranquilidade.

Boa Noite Punpun, Capítulo 102 — Punpun culpa Aiko por ter virado um fracassado.

“O inferno são os outros!” — Jean-Paul Sartre

(material de estudo/referências: 01, 02, 03, 04, 05, 06, 07)

[hellololla]

The people under the rubble

Escondida num canto arborizado e silencioso próximo ao epicentro do agitadíssimo East End londrino existe uma rua circular com prédios vitorianos de tijolinhos bicolores. No meio dela, sobre uma elevação cercada de degraus, há uma praça com chão de cimento e terra batida de onde se ergue um pequeno coreto.

A cinco minutos dali jovens hipsters em roupas coloridas e tênis de marca desfilam pelo mercado de Brick Lane ao som de indie music e envoltos pelo aroma de indian curry, mas a densa copa das árvores centenárias que envolvem a praça abafa o ruído das vias principais do entorno. Ali se consegue ouvir o canto dos pássaros, apreciar as peripécias dos esquilos, relaxar tomando um café e respirar ares de uma outra época.

A rua se chama Arnold Circus e é como se você tivesse virado uma esquina e entrado em outro século.

No começo esse era apenas o jardim de um convento, mas a população da zona leste não parava de crescer e ocupar espaços. Por volta de meados do século 19 a área já tinha se tornado residencial e se transformado completamente; conhecida como "a pior favela de Londres", Old Nichol era ocupada por criminosos, prostitutas e miseráveis em geral - quase 6 mil pessoas amontoadas em quartos minúsculos espremidos ao longo de meia dúzia de ruas. A mortalidade infantil na comunidade era altíssima e nos mapas da época consta como região a ser evitada por motivos de violência.

Um artigo de jornal de 1863 não mede palavras: "O limite de texto é insuficiente para descrever em detalhes um único dia de visita. Não há nada de pitoresco em tal miséria. É uma repetição dolorosa e monótona de vício, sujeira e pobreza, amontoada em porões escuros, sótãos em ruínas, quartos vazios e enegrecidos, cheirando a doença e morte.

Por volta do fim do século um padre anglicano iniciou uma campanha para arrecadar fundos e reformar a igreja, construir um clube e um pensionato. Por fim pressionou o conselho local e a prefeitura a demolir toda a favela e erguer habitações novas e subsidiadas para a classe trabalhadora. O grupo de blocos foi chamado de Boundary Estate e cada prédio tinha 5 andares, no estilo Arts and crafts e foram projetados para proporcionar luz e ar puro para os residentes.

A praça foi batizada como Arnold Circus em homenagem a Arthur Arnold, presidente do conselho; graças aos seus esforços os prédios foram construídos em alto padrão para a época. Cada bloco (ou "casa") tem um nome e seus pórticos têm estilos e cores variados.

Infelizmente a maioria dos habitantes da favela não se beneficiou das mudanças; os novos prédios da Old Nichol foram destinados aos "pobres merecedores" - os que estivessem empregados, fossem livres de vícios e pudessem se sustentar. O restante foi simplesmente transferido (expulso) para outras áreas, sem nenhum auxílio ou compensação, aumentando a superpopulação de favelas já existentes ou criando novas.

E o fato de a pracinha ter sido construída sobre uma área elevada não é apenas escolha estética. Ali embaixo estão os entulhos e escombros da favela que foi demolida.

Mais recentemente a área passou por um processo de gentrificação. Os apartamentos particulares têm grande procura e não são baratos, mas o conselho local ainda controla 2/3 dos imóveis disponíveis que continuam sendo subsidiados para as classes menos favorecidas - um mix de nacionalidades e etnias. A associação de moradores é bastante ativa na organização de eventos e tanto a praça quanto o jardim são cuidados por alunos de escolas locais. Os prédios são bem cuidados mas não foram reformados (muitas janelas e portas são originais), o que mantém o ar de "old London" da vizinhança.

As placas minimalistas das lojinhas independentes vendendo badulaques superfaturados dão um ar de modernidade chique às sete ruas que vão dar na praça - mas a arquitetura sisuda e sem firulas da Inglaterra vitoriana e os ecos de outrora em alguns detalhes preservados nos lembram de que o passado está enterrado bem ali, nos fragmentos de memória embaixo daquele coreto.

Andando pelas calçadas limpas e bem cuidadas é impossível não pensar nos habitantes da Old Nichol, na vida de privações e desconforto e no destino que tiveram pós demolição quando foram removidos de suas comunidades e escassas redes de apoio. E tudo isso soa tristemente familiar, porque o Brasil também teve o seu percurso em direção ao progresso marcado por questionáveis episódios de higienismo.

O concreto que cobre novas estradas costuma passar por cima da história de muita gente pobre, mas no caso desse pedaço pitoresco do East End uma parte dessa história é a base da estrutura. Algo pra se pensar sentado nos bancos da praça enquanto se degusta o chai latte artesanal de um café instagramável.

[adrl-pt]

On May 23 in Lisbon, in the Sputnik bar, Associação de russos livres, with the participation of the European Demidoff Foundation, held a charity screening of the film “The Hardest Hour”. The film was created by Ukrainian director Alan Badoev in collaboration with the 1+1 Ukraine channel.

This film is so powerful that 2 people told us that they wanted to show this film to their friends. On YouTube you can find this film on the official 1+1 TV Channel: https://www.youtube.com/watch?v=JCXJFKHbgOs

The screening was held in aid of the Orphans Feeding Foundation and its founder Mariam Lambert, who is returning children stolen from Ukraine and evacuating civilians from the front lines. We managed to collect 110 euros and the European Demidoff Foundation (https://demidoff.online/) not only doubled your donations - it added 500 euros to the amount we collected. All funds have already been transferred to the Orphans Feeding Foundation and we will continue to support their Bring Kids Back UA program. Support it yourself as well: https://www.orphans-feeding-foundation.org/bring-kids-back-ua-program/

We are grateful to those who came to the screening, the European Demidoff Foundation for introducing Mariam Lambert and the generous donation, the Ukrainian diaspora for helping with obtaining a license, the authors of the film for information support, and the Sputnik bar for hosting the screening. And we apologize for the technical difficulties, which we will definitely take into account next time.

Come to our next actions! The current schedule is always on the website https://adrl.pt

[savemebrics23]

Em Nova York, Lula aposta em reuniões bilaterais para viabilizar acordos comerciais

Presidente do Brasil se reuniu com oito autoridades durante Assembleia da ONU e abordou financiamento ambiental e investimentos em energia renovável

O presidente Luiz Inácio Lula da Silva (PT) aproveitou a ida a Nova York, nos Estados Unidos, durante a 78ª Assembleia Geral da Organização das Nações Unidas (ONU), para se reunir com ao menos oito autoridades em encontros bilaterais. Ele privilegiou acordos e discussões sobre questões ambientais e energias renováveis.

Na quarta-feira, 20, Lula se reuniu com o presidente dos EUA, Joe Biden. O encontro era o mais aguardado. Os dois assinaram um documento em defesa do trabalho digno, iniciativa criada pelos governos brasileiro e norte-americano. Os líderes também falaram sobre democracia, transição energética e proteção ao meio ambiente.

Estados Unidos

“É muito importante que vejam o que está acontecendo no Brasil neste momento histórico de transição ecológica, mudança de matriz energética, de investimento em energia solar, eólica, biomassa, biodiesel, etanol e hidrogênio verde. Ou seja, há uma perspectiva de trabalho em conjunto excepcional entre Brasil e Estados Unidos”, afirmou Lula.

Já o presidente americano ressaltou a preservação do meio ambiente. “Trabalharemos juntos para resolver a crise do clima, mobilizando centenas de milhões de dólares para preservar a Amazônia e os ecossistemas cruciais da América Latina. Trabalharemos na cooperação atlântica, promovendo crescimento econômico. As duas maiores democracias do hemisfério ocidental estão defendendo direitos humanos no mundo”, declarou.

Os EUA são o segundo maior parceiro comercial do Brasil, atrás apenas da China. Em 2022, o comércio entre os dois países movimentou US$ 88,7 bilhões, sendo US$ 37 bilhões em exportações brasileiras.

Noruega

Lula se encontrou com o primeiro-ministro da Noruega, Jonas Gahr Støre. Os dois conversaram sobre financiamento ambiental e investimentos em fontes renováveis de energia. Segundo o governo federal, a Noruega é um dos principais investidores estrangeiros do Fundo Amazônia, juntamente com a Alemanha, e tem liberado verbas para projetos na região desde o início do ano.

A reunião também abordou questões comerciais, uma vez que o Brasil é o principal parceiro da Noruega fora da Europa. O país europeu tem investimentos nas indústrias de petróleo, gás e mineração, com destaque para o alumínio em território nacional. Em 2022, o volume comercial entre os dois países foi de US$ 2,35 bilhões. O Brasil exportou US$ 1,35 bilhão em alumínio e soja e importou US$ 1 bilhão, principalmente em adubos e fertilizantes.

O Brasil e a Noruega mantêm parcerias nas áreas de energia, ciência, tecnologia, educação e meio ambiente. Em vigor estão acordos que estabelecem iniciativas bilaterais em pesquisa e desenvolvimento no setor de petróleo e gás, aquicultura e recursos pesqueiros, tributação, cooperação econômica e entre administrações aduaneiras.

O premiê norueguês ainda falou sobre a importância da presidência brasileira no G20, grupo que reúne as 20 principais economias do mundo. O mandato é rotativo, e o Brasil assume o cargo em 1º de dezembro.

Suíça

Lula também se reuniu com o presidente da Confederação Suíça, Alain Berset. Em pauta esteve o acordo comercial entre o Mercosul e a Associação Europeia de Comércio Livre. O grupo é formado por Suíça, Noruega, Islândia e Liechtenstein.

No ano passado, o comércio entre Brasil e Suíça movimentou US$ 3,6 bilhões. A parceria se estende para projetos de neurociências, saúde, energia e meio ambiente. Há perspectivas de cooperação em nanotecnologia, tecnologia da informação e das comunicações, energias renováveis e ciências humanas e sociais.

Na reunião, Berset disse que vê com bons olhos o papel do Brasil no combate às mudanças climáticas. Foram citados a onda de calor que atinge o Brasil e os eventos climáticos extremos no Rio Grande do Sul e na Líbia.

Alemanha

A Assembleia da ONU foi uma oportunidade para o presidente se encontrar com Olaf Scholz, chanceler alemão. Nas redes sociais, Lula escreveu: “Conversamos sobre o acordo Mercosul-União Europeia, que considero importante fecharmos ainda neste ano, e sobre a atual conjuntura mundial. Visitarei a Alemanha em dezembro, quando teremos dois dias de trabalho entre nossos governos para aprofundarmos a cooperação, os laços e os investimentos entre nossos países”.

Áustria

A preservação do meio ambiente, a transição energética e a industrialização verde estiveram em discussão no encontro com o presidente da Áustria, Alexander Van der Bellen.

“Falamos sobre a COP30, em 2025, em Belém, e sobre a importância da transição energética. Ele falou do interesse das empresas austríacas em buscar oportunidades de investimento no Brasil, e o convidei a visitar nosso País com uma missão empresarial para estreitarmos laços econômicos”, informou Lula nas redes sociais.

Paraguai

Com o presidente do Paraguai, Santiago Peña, foi debatida a integração entre os países, que estão ligados pela Itaipu Binacional. A usina responde por 8,72% da demanda de energia elétrica brasileira e é responsável por 86,4% da energia consumida no território paraguaio.

O Brasil é o principal destino das exportações paraguaias, com 36,9% do total. Desde 2021, o País é o que mais investe no Paraguai, superando os EUA. Outras obras, como o corredor bioceânico para facilitar o fluxo de mercadorias e a conclusão da ponte entre Presidente Franco e Foz do Iguaçu, foram mencionadas na conversa.

Ucrânia

No primeiro encontro com o presidente da Ucrânia, Volodymyr Zelensky, o tema em foco foi a solução para o conflito entre Ucrânia e Rússia. “Tivemos uma boa conversa sobre a importância dos caminhos para construção da paz e de mantermos sempre o diálogo aberto entre nossos países”, escreveu Lula.

Já o ministro das Relações Exteriores do Brasil, Mauro Vieira, afirmou que os presidentes instruíram as equipes a continuarem em contato. Lula garantiu que um representante vai participar das reuniões do Processo de Copenhague, para discutir possibilidades de paz entre os países.

Palestina

O outro encontro bilateral aconteceu entre Lula e o presidente da Palestina, Mahmoud Abbas, que cumprimentou o presidente pelo discurso na abertura da Assembleia Geral da ONU e o convidou para uma visita oficial ao país.

No evento, Lula criticou o sistema de governança global, que ainda não conseguiu chegar a uma solução para o conflito entre Palestina e Israel.

“Não haverá sustentabilidade nem prosperidade sem paz. Os conflitos armados são uma afronta à racionalidade humana. A promoção de uma cultura de paz é um dever de todos nós. Construí-la requer persistência e vigilância. É perturbador ver que persistem antigas disputas não resolvidas e novas ameaças. Bem o demonstra a dificuldade de garantir a criação de um Estado para o povo palestino”, afirmou Lula.

[luizbarros]

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[musicshooterspt]

Agenda de Setembro 2023

Até dia 2 – MEO Kalorama

Parque da Bela Vista, Lisboa

Info/Bilhetes

1 – Du Nothin

Casa da Música, Porto

22:00h . Entrada Livre

Info

1 - HUH! + Úz + DJ Doraemon

DAMAS Bar, Lisboa

23:00h . 5€

Info

1 e 2 – Inferno das Febras

Parque Laser de Casais, Lousada

Entrada e Campismo Gratuito

Cartaz

1 a 3 – Do Quarto para a Rua

Jardim Municipal do Marco de Canaveses, Marco de Canaveses

Info

Entrada Livre

1 a 3 – Festa do Avante

Quinta da Atalaia, Amora

Info/Cartaz

2 – Noite Branca de Gondomar

Vários Artistas: Richie Campbell, Ivandro, entre outros

Vários Locais, Gondomar

Entrada Livre

Info/Cartaz

2 – Colos Rock Fest

Sociedade Recreativa Colense, Colos, Odemira

Info

2 – Música na Paisagem

Vários Locais, Bragança

Programa

Entrada Livre

2 – Hip Hop Fest

Teatro Municipal de Vila Real, Vila Real

Cartaz

Entrada Livre

2 - The Mandelbrot Shakes

Barracuda Clube de Roque, Porto

23:00h . 8€ com uma cerveja

3 – Infected Rain

RCA Club, Lisboa

Bilhetes

7 - Acoustic Tribal Dance

Spacy Bar & Disco, Caldas da Rainha

7 a 10 – Jazz no Largo

Theatro Gil Vicente, Barcelos

Cartaz Completo

Entrada Livre

7 a 10 - Festival da Juventude – Salfest

Parque Urbano, Alcácer do Sal

Info/Cartaz

8 – Daguida

Casa da Música, Porto

22:00h . Entrada Livre

Info

8 e 9 – Rock N’ Route Fest

Vários Artistas: Baleia Baleia Baleia, Given to Flow, entre outros

Route 66, Freamunde

Info

8 e 9 – Afro Music – Another Banger

B.Leza Associação, Lisboa

8 e 9 – Rock dos Romanos

Largo da Igreja, Condeixa-a-Velha

Info

9 - !! MÖRDÖR FESTA !!

Barracuda Clube de Roque, Porto

Info/Cartaz

9 – Organika

Casa das Virtudes, Faro

22:00h

13 – Woody Allen & The New Orleans Jazz Band

Super Bock Arena, Porto

Info/Bilhetes

E em Lisboa, no Campo Pequeno dia 14

14 - Claustrofonia - Marlene Ribeiro & Inês Malheiro

Promotor: Dedos Biónicos

Domus Municipalis, Bragança

21:30h

15 – Messer Chups + O Bom, O Mau e o Azevedo

Barracuda Clube de Roque, Porto

23:00h

Info/Bilhetes

15 e 16 – Suave Fest

Largo da Misericórdia, Guimarães

Cartaz

Entrada Livre

15 a 17 – Baldaya Vintage Fest

Vários Artistas: Wild Cat Shaker, Messer Chups, The Dixie Boys

Palácio Baldaya, Lisboa

Entrada Livre

16 – Black Panda + Death After Disease

Vortex, Lisboa

20:00h . Apenas para sócios

Formulário de sócio

16 - Cartaxo Sessions

Casa do Campino, Santarém

21:30h . Entrada Livre

Info

16 - All Kingdoms Fall + Oceans of Apathy + Ashes in the Ocean

Paranoid Beer and Records, Freamunde

22:00h . 7€

Info

17 – Ruttenscale + Derrame + Primal Warfare

RCA Club, Lisboa

16:00h . 16€ com 1 bebida

Info

20 – Rage

Convidados: Dark Embrace, Tri State Corner

RCA Club, Lisboa

Info

21 – Dead Pollys + Albert Fish

Village Underground, Lisboa

PORTAS: 22.00h . Entre 10 a 12€

21 a 24 – MUMI

Vários Locais, Valença (Viana do Castelo)

Cartaz

22 – Sétima Legião

Teatro Municipal de Bragança, Bragança

21:00h

Info/Bilhetes

22 – Tsunamiz

Tokyo, Lisboa

22h30 . 10€

22 – Dead Pollys

Sociedade Harmonia Eborense, Évora

Info

22 - Capela Mortuária

Convidados: Holocausto Canibal e Warout

Café-Concerto RUM by Mavy, Braga

22:00h . 2€

Cartaz

22 a 24 – Amplifest

Hard Club, Porto

Esgotado

Cartaz

23 – VII River Stone Fest

Rio de Moinhos, Penafiel

Info/Cartaz

23 – Barbosas + Eskilograma

Casa do Salgueiros, Porto

Info

23 - Vai-te Foder e de Systemik Viølence

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Promotor: Os Suspeitos, Mr November                                               

Teatro Sá da Bandeira, Porto

21:30h

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30 até 1 outubro  - Viseu Rock Fest

Largo do Orfeão, Viseu

Cartaz

*OBS: Recomendamos verificar estas informações junto dos promotores ou sites oficiais

[blogdamorgannalabelle]

35 – O mecanismo psíquico da transferência

Por Morganna la Belle

Psicanalista

Se fosse preciso concentrar numa palavra a descoberta freudiana, essa palavra seria incontestavelmente inconsciente.

LAPLANCHE, Jean; PONTALIS, Jean-Bertrand. Vocabulário da Psicanálise

1 – O que significa transferência em psicanálise?

A transferência, em psicanálise, pode ser explicada como sendo o deslocamento de sentimentos e experiências que um indivíduo vivenciou com alguma pessoa do passado, normalmente na fase da infância, para a figura de uma determinada pessoa do presente. Tal processo se dá de forma inconsciente.

Esse mecanismo mental, embora seja utilizado pela psique humana desde sempre, desde que o ser humano passou a interagir entre si, foi identificado e conceituado apenas por Freud em suas vivências clínicas e pesquisas sobre o psiquismo humano. É, portanto, uma das maiores contribuições do pai da psicanálise para as ciências da mente, com o fim de identificação de transtornos mentais e a consequente busca de tratamento e cura para tais transtornos.

Importante esclarecer ainda que a transferência não é um recurso utilizado pela mente apenas no ambiente analítico. Tal mecanismo também pode ser observado em outros contextos como, por exemplo, que envolvam a relação entre aluno e professor.

2 – Tipos de transferência

Como se sabe, a descoberta do inconsciente é uma das maiores contribuições de Freud para as ciências da mente. Pode-se considerar então que, como o mecanismo da transferência se dá de forma inconsciente, a descoberta de tal processo tenha sido um desdobramento de sua descoberta principal, que são as instâncias do aparelho psíquico, expostas em sua primeira e segunda tópicas.

Em A Dinâmica da Transferência (1912) Freud identificou a transferência positiva sublimada, que é quando o paciente projeta no analista sentimentos amistosos, até mesmo de admiração e, por conseguinte, se engaja em um espírito de cooperação no sentido de buscar o entendimento do que está causando a neurose. No entanto, identificou também a transferência erótica, que é quando o analisando desloca para a figura do analista pulsões libidinosas recalcadas. E, por fim, Freud detectou também a transferência negativa, que é quando o paciente projeta no analista sentimentos hostis. Considere-se no entanto que, independente do tipo de transferência, é formado um vínculo entre analista e analisando. E é justamente a partir deste vínculo, seja positivo ou negativo, que o analista pode encontrar o fio de Ariadne da questão.

3 – Transferência x Resistência

Ainda de acordo com o clássico de Freud de 1912, as reações do paciente que se manifestam de acordo com o tipo de transferência que se apresenta durante o processo analítico seriam a cooperação e a resistência. A primeira estaria ligada à transferência positiva e a segunda às transferências erótica e negativa.

A cooperação por parte do analisando faz promover uma grande evolução no tratamento porque estabelece um profícuo vínculo de confiança entre analista e analisando. Sendo assim, sentimentos recalcados e aspectos mnemônicos reprimidos passam a emergir com mais fluidez para o consciente. E tudo isso seria potencializado pela utilização do método da associação livre.

No entanto, a resistência faz com que o paciente se ponha a focar na transferência em si, através de seus aspectos libidinais ou mesmo hostis e passe a resistir ou negar que material inconsciente aflore até o consciente. Porém, paradoxalmente, como o analista passou a ser o objeto de tais sentimentos eróticos ou hostis recalcados, pode o terapeuta, através de um meticuloso trabalho de interpretação, trabalhar no sentido de identificá-los e fazer com que ocorra a lembrança pelo paciente do material inconsciente reprimido. A partir daí teria início o processo de cura ou, pelo menos, de maior controle sobre a neurose.

A transferência, portanto, é considerada por alguns estudiosos como uma das principais ferramentas a ser utilizada para se chegar à causa das neuroses. E, como entender o que causa a doença mental é fundamental para que se possa confrontá-la, fazendo cessar os sintomas causados pelo distúrbio em questão e promovendo então a cura do paciente, pode-se dizer que a transferência é de vital importância para o tratamento e cura de alguns transtornos mentais.

4 – Os sentimentos

Ponto muito importante a ser considerado nos estudos sobre a transferência chamada positiva é o tipo de sentimento que é projetado na figura do analista pelo analisando. Freud descobriu, em suas práticas clínicas, que alguns pacientes passavam a nutrir certo tipo de afeto por ele. Com a evolução deste processo de interação entre ele e tais pacientes, observou que o sentimento inicial de admiração e afeto poderia se transformar em um tipo de amor. E esse amor, em seu entendimento, embora projetado a partir de uma figura do passado, era transferido para uma figura do presente sem perder sua característica de puro e verdadeiro.

Ao ser questionado na época sobre a legitimidade deste amor, Freud insistiu na autenticidade de tal sentimento, que surge do mecanismo da transferência. E, indo mais longe mostrou que, embora tal amor possa evoluir para a eroticidade, ele não temia isso porque assim o vínculo entre analista e analisando se tornaria ainda mais forte, podendo proporcionar a partir daí elementos para a cura do paciente. Freud, portanto, procurava até instigar tal amor.

Fez então uma interessante analogia com a evocação de demônios, prática ensinada em grimórios antigos como a Goétia. Freud publicou em 1915:

Instigar a paciente a suprimir, renunciar ou sublimar suas pulsões, no momento em que ela admitiu sua transferência erótica, seria, não uma maneira analítica de lidar com elas, mas uma maneira insensata. Seria exatamente como se, após invocar um espírito dos infernos, mediante astutos encantamentos, devêssemos mandá-lo de volta para baixo, sem lhe haver feito uma única pergunta. Ter-se-ia trazido o recalcado à consciência, apenas para recalcá-lo mais uma vez, num susto (Freud, 1969/1915, p. 2013).

Fausto evocando um demônio do inferno

Interessante essa analogia, considerando que Freud era avesso ao misticismo e esoterismo, sendo essa justamente uma das causas de seu posterior rompimento com Carl Gustav Jung. A comparação, no entanto, ilustra bem sua visão a respeito da importância do vínculo afetivo promovido entre psicanalista e paciente através do mecanismo da transferência.

5 – A visão de Lacan

No entanto, os sucessores de Freud, em especial Jacques Lacan, não compartilharam da mesma opinião do mestre. Em 1964, o próprio Lacan publicou em seu livro Os Quatro Conceitos Fundamentais da Psicanálise que o amor projetado pelo paciente no analista é um “falso amor”, uma “sombra de amor”, embora pudesse muito bem ser legítimo em sua origem no passado. Esta visão do sentimento, embora publicada na década de sessenta, ainda é a versão mais aceita até hoje.

Porém, muito importante enfatizar que, embora Freud instigasse tal vínculo afetivo, fazendo dele um poderoso aliado na sua investigação sobre a causa das neuroses de seus pacientes, ele era radicalmente contra o psicanalista se envolver sexualmente com seus pacientes. Ele afirmava que a ponte que fora construída entre a mente do analista e a do paciente seria destruída com a satisfação física de desejos eróticos, frustrando então qualquer possibilidade de cura.

6 – Os casos Bertha Pappenhein e Sabina Spielrein

Isso nos leva então a dois exemplos muito interessantes, envolvendo duas pacientes famosas, sendo o caso de Bertha Pappenhein e o de Sabina Spielrein. O primeiro envolveu Joseph Breuer e o segundo Carl G. Jung.

Bertha Pappenhein, nascida em Viena, ficou conhecida pelo pseudônimo de Anna O. quando foi tratada pelo médico vienense Joseph Breuer, contemporâneo de Freud.

Bertha Pappenhein

O caso Anna O., pela sua importância na época, é tido como a inspiração para a criação da Psicanálise por Sigmund Freud. Embora Bertha Pappenhein tenha sido inicialmente paciente de Joseph Breuer, ela foi depois encaminhada a Freud, justamente por ter aflorado nela o mecanismo da transferência em relação ao seu primeiro terapeuta.

Ela era de ascendência alemã e judia. Na casa dos 20 anos de idade, ao ter que lidar com dificuldades inerentes à doença terminal de seu pai, desenvolveu um quadro de neurose, sendo mais especificamente diagnosticada com histeria. Tal distúrbio mental causava nela vários sintomas nervosos e físicos. Foi então levada para ser tratada por Joseph Breuer, médico vienense que gozava de muito boa reputação.

Entre 1880 a 1883 Joseph Breuer utilizou hipnose e outros desdobramentos com o fim de tratá-la, sendo que passou a documentar seu histórico clínico como caso Anna O., justamente para preservar a identidade da paciente em questão. Porém, no desenrolar do tratamento clínico, quando aflorou na paciente o processo da transferência, ela então desenvolveu um estado de gravidez psicológica e afirmou em seus delírios que o filho era do Dr. Breuer. O médico então, temendo maiores problemas com sua família e com a sociedade de Viena, abandonou o caso e encaminhou a paciente a Freud.

Freud então passou a tratá-la, sendo que da relação entre Bertha e Breuer e posteriormente entre Bertha e Freud nasceram o conceito de catarse, a expressão cura pela fala e alguns dos outros fundamentos da nova ciência que seria chamada de Psicanálise.

Interessante constatar que Joseph Breuer pertencia ao mais alto escalão de médicos vienenses de sua época e, mesmo com toda sua experiência e conhecimento, não foi capaz de lidar com a manifestação do fenômeno da transferência em Bertha Pappenheim, o que nos leva a fazer a consideração de que o psicanalista precisa ter uma base bem sólida para lidar com determinados casos.

Já o caso de Sabina Spielrein teve um desfecho bem diferente, mas não menos importante para a história da Psicanálise.

Em 1904 Sabina Nikolayevna Spielrein, de família russa e judia, foi encaminhada ao sanatório onde Carl Gustav Jung prestava serviço como médico, sendo também considerada acometida de histeria.

Sabina Spielrein

No desenvolvimento da relação clínica entre fräulen Spielrein e o Dr. Jung surgiu também o mecanismo psíquico da transferência. Porém ao inverso do que fez o Dr. Breuer, Carl G. Jung tornou-se amante de Sabina. A relação entre Jung e Freud já estava abalada, sendo que isso contribuiu ainda mais para o rompimento entre ambos que se daria mais tarde. Isso porque, como exposto acima, Freud era rigidamente contra o envolvimento sexual entre psicanalista e paciente. No entanto, mesmo com a relação adúltera entre ambos – Jung já era casado nessa época -, o tratamento teve êxito graças ao próprio método de Freud.

Sabina Sipirelrein a posteriori tornou-se uma das primeiras psicanalistas mulheres da história e, após voltar para a União Soviética em 1923, foi uma das criadoras do chamado Berçário Branco, um jardim de infância em Moscou que tinha o objetivo de tratar crianças.

7 – A evolução do conceito de transferência

A concepção de transferência passou por várias renovações a partir de Freud, conforme foram evoluindo também outros conceitos psicanalíticos e psicológicos.

Através dos casos acima expostos, podemos verificar então que não existe fórmula tão rígida em psicologia ou psicanálise que deva ser estritamente seguida para se conseguir a cura do paciente. Isso por causa da complexidade da mente humana, principalmente em sua instância inconsciente. Pensamos que não deve o psicanalista abandonar o paciente por causa das dificuldades do caso, mas também não deve se aproveitar da fraqueza da pessoa em tratamento para se render aos seus impulsos eróticos.

Seja como for, o radicalismo de Breuer e a fraqueza de Jung frente ao fenômeno da transferência talvez tenham contribuído para que estes casos se tornassem referências históricas no mundo da Psicanálise, o que nos leva a concluir então sobre a importância da transferência na história das ciências da mente.

Embora, com o passar do tempo, o mecanismo mental da transferência tenha sofrido várias modificações em sua concepção, ela ainda é utilizada como uma poderosa ferramenta pelo psicanalista para chegar ao inconsciente da pessoa que está em busca de tratamento para restabelecer a sua saúde mental.

Quer interagir com a Morganna la Belle? Visite meu site e blog: https://rainhamorgannalabelle.wordpress.com/

Vou adorar conhecer você!!!

[idollete]

Juju, porque tanta menina de 20 tem fetiche em ser tão mais nova que o cara? Eu penso se isso não vem da misoginia dos homens de que mulheres 30+ já não tem valor pra eles, e se as meninas não se sentem “orgulhosas” de serem preferência. (Não tô falando sobre ter interesse em homens mais velhos, eu também tenho, mas eu notei que esse fandom é o primeiro que tem uma quantidade grande de smut deixando claro a diferença de idade, como se fosse algo que da tesão, e tal; por outro lado, é raro também ver smut onde a mulher é mais velha). Tô me perguntando por uma curiosidade genuína mesmo, isso não aconteceu comigo aos 20. E eu pela primeira vez passei a me sentir desconfortável lendo smut de um fandom que faço parte, e olha que venho do kpop e já li muito smut de homens mais jovens, mas dessa vez eu tô me sentindo “excluída”, não consigo ler que a leitora tem 20 e continuar interessada. Sei que tudo não é sobre mim, ok, kkkkk só é a primeira vez que percebo isso é fiquei pensativa, queria muito saber se sou a única se sentindo assim. desculpa o texto <3

oioii! tudo bem, diva? assim, eu não posso falar por todas as garotas de 20 anos, obviamente, mas vou falar aqui a minha opinião sobre o assunto

pra mim, homens mais novos nunca interessaram, eu não me relaciono com pessoas nem 1 ano mais novas que e nunca foi sobre me sentir orgulhosa por ser preferência, nunca nem tinha pensado nisso, é só uma questão de gosto pessoal. todo mundo sabe que homem amadurece bem depois da mulher e eu não tenho saco pra imaturidade, então, sempre fui pelos mais velhos então, tem a questão da preferência

ainda dentro disso, é uma dinâmica que, para algumas garotas, acaba sim despertando uma atração, pela ideia de serem guiadas por esse homem mais velho e tudo mais. tem o corruption kink (algo que me interessa bastante), a vontade de estar com uma pessoa dominante (e não necessariamente isso tem a ver com idade, mas é uma associação meio que senso comum que a sociedade, no geral, faz), tem a questão da experiência etc. e, assim, falando muito sério, algumas garotas que não possuem uma relação muito boa com o pai acabam se interessando por homens mais velhos e todo mundo sabe o porquê disso. é outro ponto

reconheço que é algo problemático, sim! tanto da perspectiva da garota, quanto da do homem, só que a gente não pode fingir também que os dois tem o mesmo peso. acredito que alguns homens têm comportamentos precatórios sobre garotas mais novas com intenções torpes e bastante nojentas. e concordo contigo que existe uma misoginia no pensamento de que mulher acima dos 30 já não tão mais tão atraentes assim, isso é fato

agora, assim, a maioria das coisas que eu falo aqui sobre diferença de idade estão em asks que recebo de vocês, porque escrita, escrita mesmo eu só tenho uma coisa publicada com o esteban em que a diferença de idade fica explícita. falando única e exclusivamente sobre o meu perfil, eu recebo pouquíssimas coisas envolvendo mulheres mais velhas - o que, claro, não é um impedimento pra que eu escreva sobre elas, não tô dando uma desculpa - mas também, enquanto uma pessoa de 20 anos, eu vou acabar pensando com mais frequência em cenários que estão dentro da minha realidade :/

isso não significa que eu nunca vou escrever sobre mulheres mais velhas! eu não tenho problemas com isso. o meu ponto é que, talvez, não seja algo que surja com tanta naturalidade assim em mim, porque, querendo ou não, minha escrita é um reflexo das coisas que eu gosto

eu não tenho dimensão disso, mas talvez seja uma questão de público também. não sou do fandom do kpop, mas, pelo menos no meu contexto, era fácil de encontrar pessoas mais velhas, e já nesse fandom aqui eu não conheço taaaaantas. não sei até que ponto isso é realmente verdade ou se é só uma percepção minha e da minha bolha, ou o quanto poderia influenciar, mas é uma possibilidade

de todo modo, minha ask tá livre pra falarmos mais sobre cenários envolvendo mulheres mais velhas enquanto meus pedidos estão fechados ♡

[xolilith]

em alguns dias eu vou postar "divã" que é a fic "psicológica" que eu venho escrevendo com o jaehyun e eu queria fazer uma diferenciação, se não vai ficar sem sentido.

existem duas cenas que são num cenário de terapia/análise.

na psicoterapia, é o cenário normal que todos conhecemos: você sentando em frente ao psicólogo e ele ouvindo, te respondendo, é uma conversa "recíproca"?

mas na análise que ultiliza o divã, o que normalmente acontece é que o divã fica de costas para o psicanalista, e aí você vai dizendo o que vier na cabeça, a "associação livre". o psicólogo/analista normalmente não intervém e só você fala e já vai refletindo com o que sai da sua boca, assim:

[claudiosuenaga]

Os 60 anos do Assassinato do Presidente Kennedy: Dossiê com todos os segredos ocultistas revelados

Documentário censurado e banido pelo YouTube.

Há 60 anos, na sexta-feira, 22 de novembro de 1963, o Presidente John Fitzgerald Kennedy era assassinado de acordo com o número de assinatura ocultista: o 11. Ele foi assassinado em novembro, o 11º mês (11+22=33), no dia 22 (11 x 2 ou 11+11), em Dallas [situada a apenas 18 quilômetros ao sul do paralelo 33 (11 x 3 ou 11+11+11), na Praça Dealey. O assassinato de Kennedy está revestido de elementos e simbolismos típicos de um ritual illuminati, os mesmos presentes nos ataques ao World Trade Center e ao Pentágono em 11 de setembro de 2001 e em tantos outros perpetrados por esta elite satânica oculta. Kennedy foi morto exatamente 656 anos depois que o Papa Clemente V emitiu a bula papal (em 1307) para que os Cavaleiros Templários fossem submetidos à tortura pela Inquisição Dominicana.

Em 27 de abril de 1961, no hotel Waldorf-Astoria, perante a Associação de Editores de Jornais, JFK fez um discurso contra as sociedades secretas, declarando abertamente sua oposição a elas. No discurso conhecido como "O Presidente e a Imprensa", Kennedy repugna as sociedades secretas por trás de todos os governos, a maneira como a imprensa age em relação a sociedade e ainda promete ao povo americano que todos os segredos de Estado seriam revelados em seu governo... Ouça esse discurso na íntegra aqui: https://rumble.com/v3x4gbj-discurso-de-john-kennedy-contra-as-sociedades-secretas-legendado.html

Também é significativo que Kennedy se opôs a qualquer conspiração quando seu assassinato foi um dos eventos que desencadeou o descrédito dessas teorias: "Porque em todo o mundo nos opomos a uma conspiração monolítica e implacável que depende principalmente de meios secretos para expandir sua esfera de influência."

Em abril de 1967, a CIA usou o rótulo "Teóricos da Conspiração" para atacar qualquer pessoa que desafiasse a narrativa "oficial". Foi justamente nessa época porque 46% dos americanos não acreditavam que Lee Harvey Oswald agira sozinho no assassinato do presidente Kennedy, e esse pensamento incriminava diretamente a própria CIA.

Entre as tantas teorias a respeito dos motivos que teriam levado a seu assassinato, a mais plausível é a de estes seriam os mesmos a que teriam levado ao do presidente Abraham Lincoln quase cem anos antes, em 14 de abril de 1865, pelo maçom do grau 33 e membro da Young América de Giuseppe Mazzini, John Wilkes Booth. Uma das razões principais para a Guerra Civil ou Guerra da Secessão (1861-1865) era a de arruinar a América a ponto dela ser obrigada a permitir a criação de um banco central para gerar os fundos necessários para cobrir as dívidas. Lincoln, porém, recusou-se e introduziu uma política muito óbvia, aquela que qualquer governo de hoje poderia seguir se eles não fossem todos controlados pelos banqueiros. Lincoln simplesmente imprimiu seu próprio dinheiro livre de juros chamado greenbacks e usou-o para financiar o governo. Kennedy fez o mesmo em 4 de junho de 1963 ao assinar a Ordem Executiva 11110, que devolvia ao governo dos Estados Unidos o poder de emitir moeda.

Saiba tudo o que foi ocultado do assassinato de JFK no dossiê completo a respeito que publiquei em meu Patreon: https://www.patreon.com/posts/92425054

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